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前世今生因果病

前世今生因果病
今生所得到的危疾,不一定會有因由答案和沒有治療藥物。但是在佛道上說,這是業障或叫宿世病,這些醫學上沒有得治療,佛道法門誦經和法事可以解輕業障,得到治療康復

真病假病

今世肉身體內之病痛及他靈之由來 「生、老、病、死」,在一般人看來,是肉體所無法避免的自然現象「生」而來到人間,為人本身所不能自主;而「老」是肉體成長的一種自然現象,人們雖然以各種方法來延遲老化,但無論是任何人,終究還是會老的;「病」所含的因素太多,但「病」可分成「真病」與「假病」兩種,「真病」是精神方面的疑難所造成的,「假病」是肉體方面的疑難;「死」是人一生中,最後必須會到達的終點,而人的「死」,又分「自然死」與「非自然死」兩種。 所謂「自然死」,就是一個人的肉體或精神,毫無任何疑難病痛,自自然然的壽終正寢,死亡對他來講,就像睡覺一樣的自然;而除了這種情況的死法,任何其他原因的死亡,全都是「非自然死」。

一般人的壽命,平均約在七十歲左右,在這七十年當中,每個人在肉體上,多多少少都會生過病,或受過傷。雖然目前的醫學極為發達進步,大部分的病症,已經能有效的治療,但能找出造成病痛的原因,並能在事先預防,使人一生都能有健康的身體,這才是醫學界最大的心願。但是,僅管目前的醫學與科技,有驚人的進步,但對於這一點,還是有太多太多的問題存在,而且無法突破。其原因在於科技和醫學,只能對有形的物質及軀體發生效率,對無形的精神方面,就完全沒有效用了。因此,無論醫學家或科學家,如何地努力研究,還是無法讓「人」,能夠擁有「先天自然、完全健康的軀體」。

以「天眼」透視所觀察的,人們的肉體,除了受到外來的傷害之外,其餘的病痛,都是由於體內的穴道受阻,而使先天真氣無法通暢循環所引起的。由於穴道受阻,使「靈光」無法培養軀體之生機,而慢慢使肉體形成老化,發生病痛,雖然中、西醫都有化痰通氣的藥,但其效用,卻是微乎其微,最主要的原因,是不明瞭穴道阻塞的原因。

造成今世肉體穴道阻塞的原因有二,一是累世的因果所造成的,二是今世「他靈」進入體內所造成的。 我們人,從最初一點「靈光」,得到人身肉體,到今世之間,都曾經歷過數次的輪迴轉世,在每次的轉世之中,肉體〈無論是人或畜生〉都會生病,或是受到意外的創傷,而每次所受到的傷、病,全都會儲存在「主魂」的記憶之中,而這些記憶,都會隨著「主魂」的輪迴,而在每一轉世當中重現。當此時,「主魂的記憶會發出電波,使得在與前世相同的時間,相同的部位,因為記憶的喚醒,而受到刺激,引起反應,使得穴道發生阻塞的現象,久而久之產生病痛,而這種情形,是目前的醫學無法改善的,甚至根本還不瞭解。 一點「靈光」自得到人身肉體到今世,至少也經歷過八次的轉世〈多的甚至有十數世〉,若每一世當中,所受到的大小傷、病,各有千秋,一世當中就種下 了二十個大小不同的因,到了來世,就有了二十個輕重不同的「因果病」了;時間一到,都會一一發作。 若一個人歷經十世輪迴,到了今世,他身上所累積的因果病,大大小小就有兩百個之多,而這些「因果病」之中,又以每一世死亡的原因最為嚴重,而這個原因,還會在每一次發作的時間,變成今世肉體上,極大的障礙或危難,造成今世命運上所謂的「劫」。

不但如此,有些「因果病」還會影響今世的肉體,造成醫學上所謂「先天性」的病症。而有「因果病」之處,因為穴道受阻,必定會造成肉體上的疼痛,或使行動遲緩,不方便,使得肉體更容易受到創傷或生病,同時,還會因為穴道受阻,而使氣徑循環不正常,造成其他的不良影響與後果。 如此累世的惡性循環,最初的一點小毛病,很可能在經過幾世的輪迴之後,會轉變成致命的原因。 例如一個人在某一世,因某種原因,使心臟受到了傷害,到了來世,他的心臟就會因穴道受阻,而不易獲得「主魂」能量的培養,生機一定較差,而使心臟顯得衰弱,如此循環下去,極易在某一世死於心臟所發生之病變。到了今世,此人定會有先天性的心臟病,而這樣的情形,又會影響而發生血液循環不良,或造成頭部因血壓不夠,而另外引發其他的病症或身體的其他器官受到影響,所發生其他的病變。這些情形,都是極惱人卻又無計可施的。所以,當肉體有了病痛,千萬不可以掉以輕心,應該立刻予以適當的治療,尤其重要的,是平常要注意保養。由因果所造成的內臟或器官方面先天性的病痛,在醫學上,只能以藥物來抑制病情,以維持較正常的運作,情況如果太嚴重,就只有以手術割除,或以人造器官來替換。有些發生在四肢的肌肉或關節上,則往往使醫生無法查出病因,而病人則是莫名其妙的發生病痛,或風濕性的病痛、神經痛等,醫生所能做的,也只能以藥物來抑制,而無法根治。

第二種造成穴道阻塞的原因,是「他靈」進入人體內所造成的。

「他靈」進入人體,有三種原因,第一,是過度運用意識魄力,第二,是修持不當,第三,是竅 門直接受到接觸。 所謂過度運用意識魄力,就是在我們情緒不穩時〈舉凡過度的喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲〉,都會使竅門開啟,發出電波,此電波即會吸引頻率相近的「他靈」進入體內,而進入體內的「他靈」,定吸附在磁場上。 若一個人從未練過氣功、內功或靜坐,則體內的真氣不會動,吸附在磁場上的「他靈」也無法動彈,只能放射出電波,刺激有因果定之處,造成穴道阻塞, 使肉體發生病痛。再就是如果「他靈」的數目太多,總合的能量若大了,「他靈」有時能脫離磁場的吸附,而佔據在有因果病之處,使因果病啟發。 使「他靈」進入人體的第二種情形,是修持不當,此處所謂的修持,包括依秘法的修行、靜坐、吐納、在寺廟中極虔誠的膜拜,「靜坐」,必須確實做到「心定腦靜」,若在「靜坐」時,真氣已動,而「心、腦」未做到「定、靜」,或打瞌睡,即會引進「他靈」。在這種情形下所引進的「他靈」,有時會幫助這位修持者,打通氣徑,衝開竅門,而得到某竅門的「神通」能力;但因為是「他靈」通竅,其神通能力和境界不高。但有些引進體內的「他靈」,則會影響此人的情緒、心性,使此人的情緒變得暴躁易怒,或多疑膽小,心性變得偏私走邪,而更容易繼續引進更多的「他靈」,以致於到了最後,傷害到肉體或精神。在寺廟舉行慶典時,因過度虔誠或興奮,也會使竅門開啟,此時也會引進和這所寺廟中所供奉的神像中,所寄居的「靈」〈相同頻率的靈〉,進入體內,而所引進體內的「他靈」,即會和這所廟中所供奉之神像中的「靈」發生感應,而使此人有了所謂能和「神」感應的能力 ,而成為乩童。 在寺廟或壇堂前太過虔誠的膜拜,有時也會使竅門開啟,而發生和乩童類似的情形。不過,一般靜坐者或靈修而有「神通」者,和乩童的不同處,在於運用其「神通」時,可以看得出來。一般「通靈人」在通靈時,只是打嗝、或凝神傾聽 、閉目搖頭、身體顫抖,或說出旁人聽不懂的語言,不過多數仍保持某種程度的清醒。而乩童則是手舞足蹈,神智陷入昏迷,行為舉止異於常人,甚至自殘軀體。

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