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拜神貢奉神壇禁忌

行業 時令 廟宇 五倫 八德
法雲子道場
拜神貢奉神壇禁忌

拜神貢奉神壇禁忌 (打開知多點)

數千年的拜拜習俗,隨著時代更迭、代代傳衍。 自然創造出很多禁忌,或是神人之間的禮儀, 或是行業別的特殊忌諱, 或是社會生態的岐視等。 有的言之有理,有的則是以訛傳訛、毫無根據。

出入廟宇禁忌 (打開知多點)

◎入廟前忌儀容不整、奇裝異服、濃妝豔抹,在殿堂忌喧嘩,高談闊論。 ◎入廟焚香前,應先淨手、淨口、淨心。 ◎入廟忌走中門,通常是入左邊的青龍,由右邊的白虎門出。 ◎除非獲得邀請,乩身禁止內殿起乩。 ◎點香時禁用嘴吹熄,或用手搧熄,輕輕搖晃火光自然熄為佳。 ◎掉在地上的香不可撿拾起來再用。 ◎插香男用左手、女用右手,愈靠近香爐中心點愈好,香要插著正。 ◎燒紙錢時要將有金箔的那面朝上,一張一張對摺後,再投入金爐中。對摺表示紙錢已被使用,未經對折的金銀紙祭拜對象使用不到,如無用之幣。燒紙錢要原封不動的就丟下去燒,或燒了一半翻弄,而造成紙錢破裂,失去效用。 ◎古有婦女逢月事期間不宜朝廟,孕婦不得為三祭,但現已無此禁忌。惟法會例外,若神祇降旨有此指示,仍需遵照辦理或迴避。 ◎白事入廟忌諱 ─ 父母亡故未出殯,或未滿百日者,不宜入廟。有些廟宇則限定:父母往生須滿四十九天、兄弟往生須滿三十五天、為朋友送葬需二十四小時後才得入廟門。

時令或節氣之禁忌 (打開知多點)

◎ 春節禁掃垃圾。 ◎ 重大節慶降神日禁 罵人。 ◎ 神龕、神桌旁不打哈欠、伸懶腰。 ◎ 清明掃墓禁拜葡萄、荔枝、龍眼等整串多子的水果。(有死一整串的忌諱) ◎ 中元節普渡好兄弟,忌用鐵罐頭食品,因為他們無法開啟,會用嘴咬得鮮血直流。 ◎ 中元普渡忌下午2 時前(陽氣太盛)和晚上7 時過後祭拜。 ◎ 中元節忌獨自夜遊、門口、床頭掛風鈴。 ◎ 參加喪禮前可摘門前或路旁幾片常綠樹葉放在口袋,禮成後先繞經第三地再回家,入門前才將綠葉丟掉,或用春乾(類似魷魚的海鮮乾貨)、韭菜輕拍淨身,即不致被沖煞。 ◎ 自用車輛參加喪禮送殯行列,必繫紅絲帶,必禮貌性收紅包(紙)袋。

行業之禁忌 (打開知多點)

◎治陶鑄鐵,窯前不能開玩笑。建窯日,孕婦、兒童迴避。 ◎ 船頭,嚴禁大小便。 ◎ 所奉行業神,即使是鼠、蛇、虎、馬、豬、狼,只稱爺或仙,不叫本名。 ◎ 消防隊供品不擺鳳梨。 ◎ 搬家的時間最好選在中午之前,更要在日落之前完成,切忌夜晚入屋。開始搬家時,離舊居不回首,而且請孕婦應該離場。

五倫八德-圓滿道德
孝。弟。忠。信。禮。義。廉。恥。

圓滿道德

孝者,敬順長輩之心。 弟者,兄友弟恭之心。 忠者,赤誠盡己之心。 信者,敬慕不欺之心。 禮者,辭讓節制之心。 義者,公道端正之心。 廉者,堅定高節之心。 恥者,慚愧懺悔之心。 以「五倫八德」為宗旨,此即道德的圓滿體現。
「五倫」出自《孟子.滕文公上》:「父子有親、君臣有義、夫婦有別、 長幼有序、朋友有信。」於現代社會而言,從家庭倫理延伸至社會倫理, 主要蘊含:夫賢妻慧、親慈子孝、兄友弟恭、朋友扶持、 群己關係等五種人際關係,代表我們所要履行的「道」。 人生乃是道德的修煉場,關聖帝君即因八德全修,方能享受萬代馨香。
「八德」出自《關聖帝君明聖真經》:「孝弟忠信人之本,禮義廉恥人之根。」 包括八種良知良能,代表我們所要實踐的「德」。
‧信眾手持馨香時,握於香腳三分之二高度,並置於鼻端前。 ‧插香時用左手,手心須面向自己,以表虔敬。 ‧ 最好合掌為禮,點燃心中的道德香,更能契合 恩主公的正信理念。

特別事情,人往生後,女生理期後,留意敬香時間 (打開知多點)

入產房或產婦房間-滿30日後。 女眾生理期-清淨後。 送葬、掃墓、撿骨-24小時後。 見往生者最後一面-7日後。 父母、公婆、娘家父母往生 49日後。 祖父母、夫妻、兄弟姊妹、伯叔父母、姑母往生-35日後。 岳父母、舅父母、娘家伯叔父母、娘家祖父母往生-告別式後。 親堂兄弟夫婦、姊夫妹婿、誼兄弟-8日後。

敬香規約 (打開知多點)

‧以上對象,雙手合十敬拜即可。 ‧以上對象,除父母往生之外,可參加神明聖誕,但須立於左、右兩側走廊。 ‧祈安法會期間,女眾逢生理期,請暫停蒞宮參拜。